Kristie Dotson

Kernidee in Kürze

Dotson fragt, wie es dazu kommt, dass die Aussagen unterdrückter Menschen nicht gehört werden. Sie unterscheidet zwei Formen des Zum-Schweigen-Bringens: Beim Verstummen erkennt das Publikum die Sprecherin nicht als Wissende an, beim Ersticken kürzt die Sprecherin ihre Aussage selbst, weil sie ahnt, dass ihr Publikum sie nicht angemessen aufnehmen wird.

Wer Dotson war

Amerikanische Philosophin, die untersucht, wie Wissen und Nichtwissen Unterdrückung aufrechterhalten, und die Begriffe wie epistemische Gewalt, testimoniales Verstummen und testimoniales Ersticken prägte.

Dotson ist Philosophin am Schnittpunkt von Erkenntnistheorie und Schwarzem Feminismus. Sie promovierte 2008 an der University of Memphis, lehrte an der Michigan State University und ist heute Professorin an der University of Michigan.

Kernidee genauer

Beides nennt sie epistemische Gewalt, also ein Versagen der Zuhörenden, auf die Verletzlichkeit der Sprechenden einzugehen, das auf schädlicher Unwissenheit beruht. Darüber hinaus beschreibt sie epistemische Unterdrückung als dauerhaften Ausschluss aus der Wissensproduktion, der sich aus den Strukturen der Wissenssysteme selbst ergeben kann.

Biografischer Moment

Belegter Einfluss Die angegebenen Quellen dokumentieren, dass dieses Erlebnis das Denken beeinflusst hat. Belegt heißt dokumentiert, nicht bewiesen.

Dotson nennt in „Conceptualizing Epistemic Oppression“ als Einflüsse auf ihre Erweiterung von Platons Höhlengleichnis Nancy Tuanas Beschreibung epistemisch beschädigter Identitäten, Patricia Hill Collins’ Analyse, wie Schwarzes feministisches Denken unterdrückt wurde, und Miranda Frickers Grundfall testimonialer Ungerechtigkeit.^[5]

Bekannt für

Man kennt Dotson für die Begriffe testimoniales Verstummen und testimoniales Ersticken. Ein Alltagsbeispiel: In einer Besprechung sagst Du nur die halbe Wahrheit, weil Du merkst, dass Deine Vorgesetzte den Rest ohnehin nicht verstehen oder hören will. Das kommt dem nahe, was Dotson testimoniales Ersticken nennt.

Theorien mit Alltagsbeispiel

Begriffe

epistemische Unterdrückung

epistemische Gewalt

testimoniales Verstummen (testimonial quieting)

testimoniales Ersticken (testimonial smothering)

schädliche Unwissenheit

Schwarzer Feminismus

Kontext

Was das Denken geprägt oder verzerrt haben könnte: Geld, Abhängigkeit, Biografie.

• Biografie belegt

  Dotson studierte Afroamerikanische Studien, Betriebswirtschaft und Englische Literatur am Coe College (Abschluss 1996), Literatur an der University of Illinois in Chicago (1999) und Philosophie an der University of Memphis (Magisterabschluss 2005, Promotion 2008).^[9]

• Biografie belegt

  Dotson lehrte ab 2008 an der Philosophieabteilung der Michigan State University. Dort organisierte sie 2013 das Symposium „Thinking Intersectionality: A Rare Event“ und gewann Kimberlé Crenshaw, Patricia Hill Collins und Nira Yuval-Davis als Teilnehmerinnen. Heute ist sie University Diversity and Social Transformation Professor an der University of Michigan.^[3]

• Werk belegt

  Dotson sagt, sie untersuche in der Erkenntnistheorie, wie Nichtwissen entsteht, also das, was uns am Wissen hindert. Sie hält Unwissenheit nicht immer für ein Problem, sondern für eine Grundbedingung menschlicher Erfahrung. Sie interessiert sich besonders dafür, wie Unwissenheit und Unterdrückung junge Schwarze Frauen treffen.^[4]

• Werk belegt

  2014 gab Dotson eine Sonderausgabe der Zeitschrift Hypatia zur Philosophie von Frauen of Color heraus. 2015 schrieb sie in der Zeitschrift Ethnic and Racial Studies den Beitrag „Inheriting Patricia Hill Collins’s Black Feminist Epistemology“, in dem sie ein Erbe an Einsichten aus „Black Feminist Thought“ und die offenen Aufgaben daraus zusammenträgt.^[6]

Kritik

In der Forschung wird außerdem diskutiert, ob die Begriffe epistemische Ungerechtigkeit und epistemische Unterdrückung dasselbe bedeuten oder unterschiedliche Sachverhalte beschreiben.

Wirkung heute

Dotson entwickelte das Konzept der epistemischen Unterdrückung als breiteren, stärker auf Strukturen bezogenen Begriff neben Frickers epistemischer Ungerechtigkeit. Ihre Begriffe testimoniales Verstummen und testimoniales Ersticken werden in der feministischen Sozialerkenntnistheorie als Formen epistemischer Gewalt diskutiert.

Lebensstationen

1. 2008Promotion in Philosophie an der University of Memphis
2. 2011Aufsatz „Tracking Epistemic Violence, Tracking Practices of Silencing“ in Hypatia
3. 2013Symposium „Thinking Intersectionality: A Rare Event“ an der Michigan State University
4. 2014Aufsatz „Conceptualizing Epistemic Oppression“ und Sonderausgabe von Hypatia

Werke

Tracking Epistemic Violence, Tracking Practices of Silencing (2011); A Cautionary Tale: On Limiting Epistemic Oppression (2012); Conceptualizing Epistemic Oppression (2014)

Lesetipps

Einstieg

Kristie Dotson, Tracking Epistemic Violence, Tracking Practices of Silencing (Hypatia, 2011)

Vertiefung

Stanford Encyclopedia of Philosophy, „Feminist Social Epistemology“