Landkarte der Philosophie · Strömung
Gegenwart: Gerechtigkeit und Ethik
1951 bis 2026 · gegenwartbelegt
Was schulden wir einander, und was ist eine gerechte Ordnung?
Nach dem Krieg rückten Fragen von Gerechtigkeit, Verantwortung und Rechten in den Mittelpunkt. Arendt untersuchte Macht und Gewalt, Rawls entwarf Gerechtigkeit als Fairness, Singer erweiterte die Ethik auf Tiere und globale Armut, Nussbaum fragte nach Fähigkeiten für ein gutes Leben.
Zeit und Umfeld
Die Erfahrung von Totalitarismus und Weltkrieg, der Kalte Krieg, Bürgerrechtsbewegungen und die Globalisierung prägten die Debatten.
Warum das heute zählt
Fairness von Regeln, Verantwortung über Grenzen hinweg und die Frage, was Menschen für ein gutes Leben brauchen, sind Alltag in Organisationen und Gesellschaft.
Kants Fragen (Deutung): Was soll ich tun? · Was ist der Mensch?
Personen (10)
- Hannah Arendt1906–1975Politische Denkerin, Schülerin von Heidegger und Jaspers, die aus der Existenzphilosophie eine Philosophie des gemeinsamen Handelns machte und deren Schwächen früh benannte.
- Albert Ellis1913–2007Der Psychologe, der mit der Rational-Emotiven Verhaltenstherapie eine Vorform der kognitiven Verhaltenstherapie schuf und die Stoiker ausdrücklich als Quelle nannte.
- G. E. M. Anscombe (Elizabeth Anscombe)1919–2001Analytische Philosophin, deren Aufsatz „Modern Moral Philosophy“ die moderne Tugendethik anstieß und die Aristoteles und Thomas für die heutige Moral wieder ernst nahm.
- Iris Murdoch1919–1999Philosophin und Romanautorin, die Platons Idee des Guten als Maßstab der Moral neu belebt.
- John Rawls1921–2002Der amerikanische Philosoph, der Kants Idee der gleichen Würde in eine Theorie gerechter Institutionen für moderne Demokratien übersetzt.
- Pierre Hadot1922–2010Der Philosophiehistoriker, der antike Philosophie als Lebensweise und Folge geistiger Übungen deutet und damit die heutige Stoa-Rezeption prägt.
- Alasdair MacIntyre1929–2025Moralphilosoph, der mit After Virtue den Aristotelismus (mit Thomas von Aquin) in die moderne Debatte zurückholte.
- Peter Singergeb. 1946Der australische Moralphilosoph, der den Utilitarismus auf Armut, Tiere und Medizin anwendet und damit eine weltweite Spendenbewegung mitprägt.
- Martha Nussbaumgeboren 1947Die Philosophin, die in ihrem Buch zur hellenistischen Ethik die antiken Schulen als Therapie der Seele liest und die stoische Sicht der Emotionen weiterdenkt.
- Christine Korsgaardgeboren 1952Die führende heutige Kantianerin, die zeigt, dass Moral aus der Struktur des Handelns selbst folgt, und die Kants Ethik auf Tiere ausweitet.
Begriffe
- Schleier des Nichtwissens
- : Rawls' Gedankenexperiment: Regeln wählen, ohne die eigene Stellung zu kennen
- Gerechtigkeit als Fairness
- : Rawls' Theorie, die Regeln fair für alle begründet
- Banalität des Bösen
- : Arendts These, dass große Schuld aus Gedankenlosigkeit entstehen kann
- Fähigkeitenansatz
- : Nussbaums Maßstab: Was können Menschen tun und sein?
- Gleiche Interessenabwägung
- : Singers Forderung, das Leid aller Wesen gleich zu gewichten
Verbindungen innerhalb der Strömung
4 Verbindungen, jede als Satz mit Begründung. „Im Vergleich“ heißt: ähnliche Gedanken, ohne dass sich die beiden beeinflusst haben müssen.
Alasdair MacIntyre baut auf G. E. M. Anscombe (Elizabeth Anscombe) aufungeprüft
MacIntyres After Virtue greift Themen aus Anscombes Aufsatz auf.
Martha Nussbaum baut auf John Rawls aufungeprüft
Die Liste der Fähigkeiten knüpft an Rawls an, Abweichung etwa bei Tieren
John Rawls war Lehrer von Christine Korsgaardungeprüft
Korsgaard promovierte unter anderem bei ihm.
G. E. M. Anscombe (Elizabeth Anscombe) wird verglichen mit Iris Murdochungeprüft
Gleiches Geburtsjahr, beide in Oxford mit Somerville-College-Bezug, beide kritisch gegenüber der damals herrschenden Moralphilosophie (Deutung).
Nachbarn unter den Strömungen
- Baut auf: Kant und Deutscher IdealismusRawls greift Kants Gedanken der Autonomie auf
- Kritik: Utilitarismus und PragmatismusRawls kritisiert den reinen Nutzenkalkül, Singer führt ihn weiter
- Verwandt mit: Kritische TheorieGemeinsames Thema: Legitimität und Öffentlichkeit
Quellen
- [1]Stanford Encyclopedia of Philosophy: rawls · Stanford Encyclopedia of Philosophy
- [2]Hannah Arendt, Stanford Encyclopedia of Philosophy · Stanford Encyclopedia of Philosophy
- [3]Stanford Encyclopedia of Philosophy: justice · Stanford Encyclopedia of Philosophy
- [4]Wikipedia (en): Contemporary philosophy · Wikipedia