Félix Guattari

Kernidee

Guattari fragt, wie Menschen, Gruppen und Gesellschaften Begehren organisieren. Gemeinsam mit Deleuze sieht er Begehren nicht als Mangel, sondern als Kraft, die Neues hervorbringt. Die Schizoanalyse soll zeigen, wie Familie, Institutionen und Kapitalismus diese Kraft in feste Bahnen lenken, und Wege eröffnen, sie anders zu nutzen. Später verbindet er Umwelt, soziale Beziehungen und die Entstehung von Subjektivität zu einer „Ökosophie“.

Bekannt für

Man kennt Guattari vor allem als Mitautor von „Anti-Ödipus“ und „Tausend Plateaus“, die zusammen den Titel „Kapitalismus und Schizophrenie“ tragen. Er ist ein Psychoanalytiker, der die Psychoanalyse selbst scharf kritisiert, und ein Denker, der sich auch in sozialen Bewegungen engagiert hat.

Theorien mit Alltagsbeispiel

Begriffe

Schizoanalyse

Wunschproduktion

Deterritorialisierung

Gefüge (Assemblage)

Ökosophie

Mikropolitik

Lehrer, Schüler, Freunde, Gegner

Verbindungen im Netz

4 Verbindungen. Jede hat ihre eigene Begründung und ihren eigenen Prüfstand.

Kontext

Was das Denken geprägt oder verzerrt haben könnte: Geld, Abhängigkeit, Biografie.

• Biografie Deutung

  Guattari arbeitete ab 1955 an der Klinik La Borde, wo Gruppentherapie an die Stelle des klassischen Paars aus Analytiker und Patient trat. Diese Erfahrung kann seine Skepsis gegen starre Rollen und Hierarchien geprägt haben.^[1]

• Zeitgeschehen Deutung

  Guattari war am Mai 1968 beteiligt, und zwar von der Bewegung des 22. März aus, und unterstützte antikoloniale Kämpfe sowie die italienischen Autonomen. Diese politische Erfahrung steht hinter dem Ton von „Anti-Ödipus“.^[1]

• Abhängigkeit belegt

  Guattari war zunächst Mitglied der Kommunistischen Partei Frankreichs (1945 bis 1956) und arbeitete danach an der trotzkistischen Zeitung „La Voie communiste“ mit. Seine Kritik an Parteien und Institutionen hat also eine Vorgeschichte in der eigenen Mitgliedschaft.^[1]

Kritik

Anthony Elliott hält es für falsch, dass „Anti-Ödipus“ Begehren für von Natur aus aufrührerisch hält, und sieht am Ende nur eine romantische Verklärung des „schizoiden Helden“. Joel Kovel lobte die Kritik am Familienmythos, fand aber den Nihilismus in „Anti-Ödipus“ beunruhigend.

Wirkung heute

Seine Ökosophie entwickelte Guattari unabhängig von Arne Næss, und sie zählt ihn bis heute zu den Umweltphilosophen. Mit Mikropolitik meint er den Versuch, Subjektivität zu befreien und neue Spielräume für politischen und kreativen Widerstand zu öffnen.

Lebensstationen

1. 1930Geboren in Villeneuve-les-Sablons (Oise)
2. 1955Beginnt an der Klinik La Borde unter Jean Oury
3. 1968Beteiligt an den Mai-Protesten, von der Bewegung des 22. März aus
4. 1972„Anti-Ödipus“ mit Deleuze erscheint
5. 1980„Tausend Plateaus“ erscheint
6. 1992Stirbt am 29. August

Werke

Anti-Ödipus (1972, mit Deleuze)

Kafka (1975, mit Deleuze)

Tausend Plateaus (1980, mit Deleuze)

Die drei Ökologien (1989)

Was ist Philosophie? (1991, mit Deleuze)

Chaosmose (1992)

Anekdote belegt

1973 wurde Guattari zu einer Geldstrafe verurteilt, weil in einer von ihm herausgegebenen Ausgabe der Zeitschrift „Recherches“ über Homosexualität ein „Verstoß gegen die öffentliche Sittlichkeit“ gesehen wurde.^[1]

Lesetipps

Einstieg

Félix Guattari: Die drei Ökologien (Passagen Verlag, Wien 1994, übers. von Alec A. Schaerer), ein kurzer Text, der Guattaris Ökosophie bündig darstellt.