Hakuin Ekaku

Kernidee in Kürze

Hakuin lehrt, dass das Zen-Erwachen durch Kōan-Übung erreicht wird. Ein Kōan ist eine Frage oder Szene, die sich mit logischem Denken nicht lösen lässt.

Wer Hakuin war

Japanischer Zen-Meister der Edo-Zeit, der die Rinzai-Schule (eine Richtung des Zen, die mit Kōans, also Rätselaufgaben, übt) erneuerte und ein geordnetes Übungssystem schuf.

Hakuin lebte zu einer Zeit, als der Buddhismus nach einer Darstellung weitgehend von der Regierung vereinnahmt war und der Rinzai-Zen an Strenge verloren hatte. Er blieb Priester im Dorf Hara, wo er viele Schüler um sich sammelte. Alle heutigen Rinzai-Linien gehen nach einer Darstellung auf ihn zurück.

Kernidee genauer

Ein erstes Erwachen reicht ihm nicht. Bekannt ist sein Kōan vom Klang einer Hand. Gegen Lehrer, die nur still leer werden wollten, wandte er sich scharf.

Biografischer Moment

Lebensereignis Belegtes Ereignis aus dem Leben. Ob es das Denken geprägt hat, behauptet die Angabe nicht.

Als Kind erschreckte Hakuin ein Vortrag über die Höllen so sehr, dass er nach einem Ausweg suchte. Das führte ihn nach einer Darstellung auf den Weg ins Kloster.^[5]

Bekannt für

Hakuin kennt man für die Frage „Was ist der Klang einer klatschenden Hand?“, die durch ihn bekannt wurde. Ein Alltagsbeispiel: Wenn Du eine Frage so lange mit Dir herumträgst, bis Du keine fertige Antwort mehr hast, bist Du nahe an dem, was er „großen Zweifel“ nannte.

Theorien mit Alltagsbeispiel

Begriffe

Kōan (Rätselaufgabe der Zen-Meister)

großer Zweifel

Klang einer Hand

Übung nach dem Erwachen

Erleuchtungsgeist (bodhicitta)

Kontext

Was das Denken geprägt oder verzerrt haben könnte: Geld, Abhängigkeit, Biografie.

• Biografie ✓ belegt

  Hakuin wurde 1686 im Dorf Hara geboren und starb 1769 ebenda. Er trat um 1700 in die Rinzai-Schule ein, zog als wandernder Mönch umher und erlebte dabei ein erstes Erwachen. 1716 kehrte er in den Shōin-ji in Hara zurück, der bis zu seinem Tod sein Stützpunkt blieb.^[1]

• Biografie ✓ belegt

  Als Kind hörte Hakuin einen Vortrag über die Höllen und entwickelte Angst vor der Hölle. Daraus schloss er, dass er Mönch werden müsse. Mit fünfzehn wurde er im Zen-Tempel Shōin-ji geweiht.^[5]

• Biografie ✓ belegt

  Mit etwa vierundzwanzig Jahren erlebte er im Kloster Eigen-ji ein erstes Erwachen, als er eine Tempelglocke hörte. Sein Meister erkannte es nicht an. Danach übte er acht Monate bei Shōju Rōjin, der ihn hart prüfte. Seine Einsicht hielt Hakuin später für unvollständig.^[5]

• Biografie ✓ belegt

  Mit etwa einundvierzig Jahren erlebte Hakuin beim Lesen des Lotos-Sūtra ein entscheidendes Erwachen. Er verstand, dass der Erleuchtungsgeist bedeutet, anderen Gutes zu tun. Danach widmete er sich vierzig Jahre lang dem Lehren und Schreiben in seinem Heimattempel.^[5]

• Nachwirkung ✓ belegt

  Hakuin gilt als Erneuerer der japanischen Rinzai-Schule. Nach einer Darstellung ist das auch eine Frage der Betrachtung, denn zu seiner Zeit schwand die Unterstützung durch die oberen Schichten und die chinesische Ōbaku-Schule stellte mit strenger Gemeinschaftsübung eine Herausforderung dar.^[5]

• Nachwirkung ✓ belegt

  Seine Betonung der Kōan-Übung prägt die Rinzai-Schule bis heute. Nach einer Darstellung systematisierte er die Kōans in der modernen japanischen Rinzai-Tradition.^[5]

Kritik

Wie weit Hakuin die Rinzai-Schule allein erneuerte, wird nach einer Darstellung unterschiedlich beurteilt, da auch andere Lehrer und äußere Umstände zusammenwirkten. Hakuin selbst erhielt nie eine förmliche Dharma-Übertragung, also die Bestätigung durch einen Lehrer. Die Geschichtlichkeit seines Lehrers Shōju Rōjin wurde in Frage gestellt, von einem Forscher aber bestätigt. Kritik übte Hakuin selbst: Er wandte sich gegen das „Nichtstun-Zen“, besonders gegen Anhänger Bankeis.

Wirkung heute

Die Kōan-Übung, wie sie Hakuin und seine Schüler ordneten, gilt in der heutigen Rinzai-Schule weiter: Schüler erhalten Kōans in fester Reihenfolge und müssen ihre Einsicht im Gespräch mit dem Lehrer zeigen.

Lebensstationen

1. 1686Geburt in Hara (ein Lexikon nennt 1685)
2. 1700Eintritt in die Rinzai-Schule (um 1700; Weihe mit fünfzehn Jahren)
3. 1710Erstes Erwachen im Kloster Eigen-ji (ungefähr; Alter vierundzwanzig)
4. 1716Rückkehr in den Shōin-ji in Hara
5. 1727Entscheidendes Erwachen beim Lesen des Lotos-Sūtra (ungefähr; Alter einundvierzig oder zweiundvierzig)
6. 1769Tod in Hara (ein Lexikon nennt 1768)

Werke

Keisō dokozui („Giftige Stempel und Stacheln“); Hōgo-roku; Orategama („Der geprägte Teekessel“); Yasen kanwa („Plauderei auf einem Abendboot“); Itsumadegusa („Wilder Efeu“, Selbstbiografie)

Anekdote ○ überliefert

Eine bekannte Erzählung berichtet, ein Mädchen habe Hakuin als Vater ihres Kindes genannt. Hakuin antwortete nur „Ist das so?“ und zog das Kind auf. Als die Wahrheit herauskam und die Eltern das Kind zurückholten, sagte er wieder „Ist das so?“.^[5]

Lesetipps

Einstieg

Norman Waddell (Übers.), Wild Ivy: The Spiritual Autobiography of Zen Master Hakuin (2010)

Vertiefung

Britannica, „Hakuin“; Encyclopedia of Religion, „Hakuin Ekaku“; Stanford Encyclopedia of Philosophy, „Japanese Zen Buddhist Philosophy“