Hypatia von Alexandria
um 355–415 n. Chr. · Alexandria
- Strömung
- Mittelalter: christlich, islamisch, jüdisch
- Kants Fragen
- Was kann ich wissen? (Deutung)
- Lebensdaten
- belegt gilt für Name, Lebenszeit und Orte
Neuplatonische Lehrerin in Alexandria, die laut Damascius über Platon und Aristoteles vortrug und 415 von einem christlichen Mob ermordet wurde.
Sie steht in der Kette Platon, Aristoteles, Plotin als Lehrerin, die diese Texte in Alexandria weitergab. Ihr Tod machte sie zur Figur, auf die spätere Zeiten ihre eigenen Streitfragen projizierten.
Kernidee
Hypatia lehrte Philosophie, Mathematik und Astronomie und war als Lehrerin und Ratgeberin hoch angesehen. Wie ihr Vater folgte sie dem ursprünglichen Neuplatonismus Plotins und lehnte die Lehre des Iamblichos ab. Eigene Schriften sind nicht erhalten.
Bekannt für
Sie ist die früheste Mathematikerin, über deren Leben wir einigermaßen gesichert Bescheid wissen. Berühmt wurde sie durch ihren gewaltsamen Tod im März 415 und, viel später, durch Dichtung, Aufklärungsliteratur und den Film Agora (2009).
Theorien mit Alltagsbeispiel
Philosophie als Lehre: Platon und Aristoteles lesen
Nach Damascius hielt Hypatia Vorlesungen über die Schriften Platons und des Aristoteles. Sie ging im Philosophenmantel (tribon) durch Alexandria und hielt spontane öffentliche Vorträge. Das erinnert an eine Führungskraft, die schwierige Inhalte nicht im Seminarraum verschließt, sondern dorthin trägt, wo die Leute arbeiten.
Zurück zu Plotin statt zu Iamblichos
Hypatia und ihr Vater lehnten die Lehre des Iamblichos ab und hielten sich an den ursprünglichen Neuplatonismus Plotins. Iamblichos steht allgemein für eine stärker kultisch geprägte Weiterentwicklung, diese Einordnung ist hier nicht aus den abgerufenen Quellen belegt. Im Beruf wählt man genauso manchmal bewusst das schlanke Original statt der Methodenschule, die darauf aufbaut.
Legende und Fakten trennen
Belegt ist Folgendes: Sie lehrte in Alexandria, stand dem Präfekten Orestes nahe, und im März 415 ermordete sie ein christlicher Mob unter einem Lektor namens Petrus, laut Sokrates Scholastikos aus politischer Eifersucht und ohne Bezug auf ihr Heidentum. Legende ist, dass sie wegen ihrer Wissenschaft sterben musste, dass sie die Bibliothek verteidigte oder dass sie das heliozentrische Weltbild erfand, wie der Film Agora nahelegt. Wer eine Geschichte lieber mag als einen Befund, sollte sich fragen, was die Geschichte ihm dient.
Begriffe
- Neuplatonismus
- Mathematik und Astronomie
- Lehre in Alexandria
- Legende
Lehrer, Schüler, Freunde, Gegner
Lehrer
- Theon von Alexandria: ihr Vater, Mathematiker; die Quellen nennen ihn als Familie, die Lehrerrolle ist hier nicht eigens belegt
Schüler
- Synesios von Kyrene: Schüler, später Bischof, schrieb ihr Briefe
Freunde
- Orestes: römischer Präfekt von Alexandria, enger Gesprächspartner
Gegner
- Kyrill von Alexandria: Bischof im Machtstreit mit Orestes; in den Quellen nicht eindeutig als Anstifter belegt
Verbindungen im Netz
3 Verbindungen, davon 3 noch nicht einzeln geprüft. Jede hat ihre eigene Begründung und ihren eigenen Prüfstand.
Baut auf
Übernimmt oder entwickelt einen Gedanken weiter, meist über Texte.
baut auf Aristotelesungeprüft
Nach Damascius lehrte sie auch über Aristoteles.
baut auf Platonungeprüft
Nach Damascius lehrte sie über die Schriften Platons.
baut auf Plotinungeprüft
Hypatia folgte dem ursprünglichen Neuplatonismus Plotins und lehnte Iamblichs Weiterentwicklung ab.
Kontext
Was das Denken geprägt oder verzerrt haben könnte: Geld, Abhängigkeit, Biografie.
Zeitgeschehen belegt
415 stritten Bischof Kyrill und Präfekt Orestes um die Macht in Alexandria. Hypatia pflegte Kontakt zu Orestes, deshalb ging im Volk das Gerücht, sie verhindere die Versöhnung. Sokrates Scholastikos erklärt ihren Tod ausdrücklich politisch und nennt kein religiöses Motiv.[1]
Biografie belegt
Der Film Agora von 2009 ist laut Wikipedia „heavily fictionalized“: Er zeigt Hypatia als Astronomin, die das Weltbild erforscht („less Plato than Copernicus“), lässt Christen die Große Bibliothek verbrennen und erfindet Szenen wie eine Vergewaltigung durch einen Sklaven. Die Bibliothek bestand zu ihrer Zeit nicht mehr, zerstört wurde 391 das Serapeum. Auch Hypatias Alter und ihre Todesart weichen im Film von den Quellen ab, belegt ist ein Mob, der sie in die Kirche Kaisarion verschleppte.[3]
Abhängigkeit belegt
Unsere Quellen über Hypatia sind spärlich und fast ausschließlich von Männern geschrieben. Spätere Zeiten, etwa die Aufklärung, machten sie zur Märtyrerin der Vernunft, was zur Quellenlage nicht passt.[5]
Kritik
Die Ermordung wird bis heute politisch und religiös gedeutet. Nach Maria Dzielska folgt die aufklärerische Legende von der unschuldigen Märtyrerin der Vernunft einer Deutung, die das Machtspiel um Orestes und Kyrill ausblendet. Edward Watts mahnt, wir sollten Hypatia für die Person würdigen, die sie war, nicht für die literarische Figur, die sie wurde.
Wirkung heute
Hypatia erinnert daran, wie schnell aus einer Person eine Projektionsfläche wird. Gleichzeitig zeigt sie, dass Lehrerinnen und Lehrer Wissen am besten zugänglich machen, wo Menschen arbeiten.
Brücke zu Führung und Coaching
Hypatia lehrt, dass nicht jede Geschichte stimmt, nur weil sie zu uns passt. Prüfe in deinem Team, welche Legenden über Kunden, Konkurrenz oder frühere Fehlentscheidungen kursieren. Frag zwei Kollegen, wer das wann belegt hat, und trenne dann Befund von Erzählung.
Lebensstationen
- 355Geboren in Alexandria (um; Schätzungen reichen von 350 bis 370)
- 391Zerstörung des Serapeums in Alexandria, Teil der religiösen Spannungen ihrer Zeit
- 414Streit zwischen Kyrill und Orestes eskaliert
- 415Im März von einem Mob unter Führung des Lektors Petrus ermordet
- 2009Film Agora: wirkmächtig, aber stark fiktionalisiert
Werke
Verloren. Genannt werden ein Kommentar zu Diophantos’ Arithmetika, der teilweise in den Text eingegangen sein könnte, und ein Kommentar zu Apollonios von Perge.
Anekdote überliefert
Laut Damascius, über den Eintrag im byzantinischen Lexikon Suda überliefert, ging Hypatia im Philosophenmantel durch die Stadt und hielt Vorträge für jeden, der zuhören wollte. Dieselbe Quelle ist wegen ihrer Lobtöne und ihres Standpunkts nicht neutral.[1]
Lesetipps
- Einstieg
- Sokrates Scholastikos, Kirchengeschichte (5. Jahrhundert), Buch VII: die älteste ausführliche Schilderung des Mordes an Hypatia. Eine konkrete deutsche Ausgabe wurde nicht geprüft.
- Vertiefung
- Edward J. Watts, Hypatia: The Life and Legend of an Ancient Philosopher (Oxford University Press, 2017). Sie trennt Quellen und Legende sorgfältig.
Noch nicht sicher belegt
- Geburtsjahr: Wikipedia 350–370, Britannica um 355. Der SEP-Eintrag war nicht erreichbar (404), daher stützt sich der Eintrag auf Wikipedia, Britannica und Rezensionen. Dass Theon ihr Lehrer war, ist hier nicht eigens belegt. Todesart: Sokrates Scholastikos nennt „ostraka“, was Scherben, Austernschalen oder Dachziegel heißen kann. Dass Damascius ihr Augenausstechen zuschreibt, kommt von ihm, einem Parteigänger. Die Suda-Behauptung, sie sei Isidors Frau gewesen, widerspricht Damascius und gilt als falsch. Dzielskas Position nur über Auszug belegt. Dass Synesios später Bischof war, steht nur in einer nicht neutralen Quelle (Sanidopoulos). Die Einordnung des Iamblichos als „stärker kultisch“ ist Allgemeinwissen und nicht aus den abgerufenen Quellen belegt. Das Wort „Märtyrerin der Vernunft“ ist meine Zusammenfassung der Aufklärungslegende nach Dzielska (Auszug).
Wege durchs Netz
Hypatia: Sie lehrt in Alexandria den Neuplatonismus Plotins.
Herkunft der Daten: Klassisches Athen. Prüfstand der Lebensdaten: belegt. Verbindungen, Kontext und Anekdote haben jeweils einen eigenen Prüfstand.
Quellen zu Hypatia
- [1]Hypatia, Wikipedia · Wikipedia
- [2]Britannica: Hypatia · Britannica
- [3]Agora (film), Wikipedia · Wikipedia
- [4]worldhistory.org/article/656/historical-accuracy-in-the-film-agora · Webseite
- [5]Watts, Hypatia (Rezension) · Webseite
- [6]classics.domains.skidmore.edu/lit-campus-only/secondary/Dzielska 1995 3.pdf · Webseite