Kuki Shūzō

Kernidee in Kürze

Kuki fragt, was es heißt, dass etwas so ist und doch auch anders sein könnte. Diese Zufälligkeit nennt er Kontingenz und macht sie zum Thema seines Hauptwerks von 1935.

Wer Kuki war

Kuki stammte aus einer Beamtenfamilie in Tokio und verbrachte rund acht Jahre in Europa. Zurück in Japan lehrte er an der Universität Kyoto, an die ihn Nishida Kitarō geholt hatte. Er starb 1941.

Kernidee genauer

Bekannt wurde er aber mit einem schmalen Buch von 1930 über iki, einer Haltung stilvoller, städtischer Eleganz aus der Edo-Zeit. Er untersucht iki, indem er Heideggers Hermeneutik (Lehre vom Auslegen) anwendet. Seine Position wird im Schnittpunkt von Bergsons Lebensphilosophie, Phänomenologie und Kyoto-Schule verortet.

Biografischer Moment

Lebensereignis Belegtes Ereignis aus dem Leben. Ob es das Denken geprägt hat, behauptet die Angabe nicht.

Kuki verbrachte rund acht Jahre in Europa. Seine Begegnung mit Husserl und Heidegger in Deutschland 1927 und 1928 floss zum Teil in sein Werk ein.^[2][11]

Bekannt für

Man kennt Kuki für seine Analyse von iki, der Haltung gelassener, stilvoller Eleganz, und für sein Buch über die Kontingenz. Ein Alltagsbeispiel: Wenn Du merkst, dass Dein Erfolg auch vom Zufall abhing und anders hätte laufen können, denkst Du so, wie Kuki es zu fassen versuchte.

Theorien mit Alltagsbeispiel

Begriffe

iki (Haltung urbaner Eleganz)

Kontingenz bzw. Zufälligkeit (gūzensei)

Hermeneutik (Lehre vom Auslegen)

Phänomenologie

Existenz (jitsuzon)

Kontext

Was das Denken geprägt oder verzerrt haben könnte: Geld, Abhängigkeit, Biografie.

• Biografie ungeprüft

  Kuki wurde am 15. Februar 1888 in Tokio als viertes Kind eines hohen Beamten im Erziehungsministerium geboren. 1911 ließ er sich katholisch taufen. Nach dem Philosophiestudium an der Kaiserlichen Universität Tokio verbrachte er acht Jahre in Europa.^[4]

• Biografie belegt

  In Europa studierte Kuki zunächst in Heidelberg bei Heinrich Rickert und traf in Paris Henri Bergson. 1927 und 1928 begegnete er in Deutschland Husserl und Heidegger: In Freiburg lernte er Husserl kennen, danach hörte er in Marburg Heideggers Vorlesungen und Seminare.^[4]

• Biografie ungeprüft

  Nach der Rückkehr veröffentlichte Kuki 1930 Iki no kōzō. Danach lehrte er an der Universität Kyoto, zuerst über Descartes und Bergson. 1933 wurde er außerordentlicher Professor und veröffentlichte die erste Buchstudie über Heidegger auf Japanisch. Ordentlicher Professor wurde er 1934 oder 1935, die Angaben weichen ab; 1935 erschien Das Problem der Kontingenz.^[4]

• Einordnung belegt

  Kuki gilt nicht als Mitglied des inneren Kreises der Kyoto-Schule. Er wurde von Nishida nach Kyoto geholt und von dessen Denken mehr oder weniger beeinflusst. Seine Ideen und Tätigkeiten blieben aber zu eigenständig, um ihn zum inneren Kreis zu zählen. Zugleich gilt er als Philosoph von eigenem Rang.^[3]

• Zeitgeschehen belegt

  Nach Erscheinen von Iki no kōzō griffen marxistische Kritiker Kuki als eifrigen Traditionalisten an. Wegen seiner Verbindung zu Heidegger sahen später manche Kritiker eine Gemeinsamkeit der Ziele beider Philosophen. Ein Forscher hält dagegen, Kukis angebliche Schuld sei vor allem aus der Nähe zu anderen abgeleitet worden.^[7]

Kritik

Marxistische Kritiker griffen Kuki schon 1930 als eifrigen Traditionalisten an; Kuki selbst ging 1936 in einem Aufsatz darauf ein. Ein Forscher hält dagegen, dass diese angebliche Schuld vor allem durch Nähe zu anderen begründet wurde, und nennt Kuki einen wahrhaft weltoffenen Philosophen.

Wirkung heute

Von Iki no kōzō gibt es englische Übersetzungen, zum Beispiel die von Hiroshi Nara. Die Forschung hält Kukis Werk über die Kontingenz und über die Ästhetik von iki für eigenständig genug, um internationale Aufmerksamkeit zu verdienen.

Lebensstationen

1. 1888Geburt in Tokio (15. Februar)
2. 1911Katholische Taufe in Tokio
3. 1927Studien in Freiburg und Marburg bei Husserl und Heidegger (bis 1928)
4. 1930Iki no kōzō erscheint
5. 1933Außerordentlicher Professor in Kyoto; erste Heidegger-Studie auf Japanisch
6. 1935Gūzensei no mondai (Das Problem der Kontingenz) erscheint
7. 1941Tod in Kyoto (6. Mai)

Werke

Iki no kōzō (Die Struktur von iki, 1930); Gūzensei no mondai (Das Problem der Kontingenz, 1935); Ningen to jitsuzon (Mensch und Existenz, 1939); Propos sur le temps (Paris 1928)

Lesetipps

Einstieg

Hiroshi Nara, The Structure of Detachment: The Aesthetic Vision of Kuki Shūzō (University of Hawaiʻi Press, 2004), mit Übersetzung von Iki no kōzō

Vertiefung

Routledge Encyclopedia of Philosophy, „Kuki Shūzō“ (Shigenori Nagatomo)