Landkarte der Philosophie

Anaximandros von Milet

um 610 bis 546 v. Chr. · Milet (Ionien, Westküste Kleinasiens)

Strömung
Vorsokratiker
Lebensdaten
belegt gilt für Name, Lebenszeit und Orte

Milesier, Nachfolger des Thales, der als Urgrund nicht einen Stoff wie Wasser setzt, sondern das Apeiron, das Unbegrenzte.

Er baut auf Thales auf und löst dessen Wasser durch einen unbestimmten Grundstoff ab. Sein Gedanke eines inneren Ausgleichs der Gegensätze taucht später bei Heraklit und den Pluralisten wieder auf, und Anaximenes folgt ihm als dritter Milesier.

Kernidee

Anaximandros sah den Ursprung aller Dinge im Apeiron, einem unbegrenzten Etwas ohne bestimmte Eigenschaften. Aus ihm scheiden sich Gegensätze wie warm und kalt, die einander begrenzen und am Ende wieder ineinander übergehen. Er beschrieb das als Ordnung, in der die Dinge einander Ausgleich schaffen.

Bekannt für

Man kennt Anaximandros als Erfinder der Weltkarte, so berichtet IEP, und als Autor des ersten erhaltenen griechischen Prosasatzes über die Natur (de.wikipedia). Beispiel: Sein Apeiron wird bis heute als erster Versuch zitiert, das Unsichtbare zur Erklärung des Sichtbaren heranzuziehen.

Theorien mit Alltagsbeispiel

Das Apeiron als Ursprung

Apeiron heißt das Unbegrenzte: ein Stoff ohne feste Eigenschaften, aus dem alles hervorgeht. Er ist nicht wie Wasser selbst schon etwas Bestimmtes und kann deshalb alle bestimmten Dinge hervorbringen. In der Arbeit ist das wie ein offener Rohstoff oder ein Projekt ohne Vorgabe, aus dem erst durch Entscheidungen konkrete Produkte entstehen.

Gegensätze und Ausgleich

Nach Pseudo-Plutarch (DK 12 A 10) scheidet sich aus dem Ewigen etwas Warm-Kaltes ab, das die Welt ordnet. Die SEP liest sein einziges Fragment so, dass die Gegensätze einander begrenzen und ausgleichen, und diese Ordnung nennt er Gerechtigkeit. Wenn zwei Abteilungen um Budget ringen, kannst du das als Spannung sehen, die eine faire Ordnung der Zeit nach sich zieht, wenn keine Seite dauerhaft dominiert.

Erde, Karte und der Ursprung des Menschen

Berichtet wird, die Erde sei trommelförmig, und er habe die erste Weltkarte gezeichnet (IEP). Die ersten Menschen seien aus fischähnlichen Lebewesen entstanden, weil der Mensch als Kind so lange hilflos bleibt (de.wikipedia). So schaut jemand, der Erklärungen nicht erzählt, sondern aus Beobachtung herleitet, ähnlich wie eine gute Führungskraft aus Zahlen und Beobachtung Hypothesen bildet.

Begriffe

Apeiron (das Unbegrenzte
stofflich Unbestimmte)
Arché
Gegensätze
Ausgleich und Buße
Weltkarte
Gnomon

Lehrer, Schüler, Freunde, Gegner

Lehrer

  • Thales: gilt als Lehrer und Vorgänger (de.wikipedia, Britannica); ob ein Lehrverhältnis bestand, ist nach en.wikipedia umstritten, die Reihe Thales, Anaximandros, Anaximenes ist eine antike Nachfolge-Konstruktion

Schüler

  • Anaximenes: gilt als Nachfolger (en.wikipedia Thales)

Verbindungen im Netz

3 Verbindungen. Jede hat ihre eigene Begründung und ihren eigenen Prüfstand.

Baut auf

Übernimmt oder entwickelt einen Gedanken weiter, meist über Texte.

  • baut auf Thales von MiletDeutung

    Nach de.wikipedia und Britannica gilt Anaximandros als Schüler und Nachfolger des Thales; nach en.wikipedia ist das Lehrverhältnis umstritten, sicher ist nur der Einfluss der Wasser-Lehre.

  • Grundlage für Theophrast von EresosDeutung

    Das einzige Fragment ist über Simplikios aus einem verlorenen Werk des Theophrast überliefert (de.wikipedia).

Persönlicher Kontakt

Begegnung, Freundschaft, Briefwechsel oder Zusammenarbeit.

  • persönlich verbunden mit Anaximenes von MiletDeutung

    En.wikipedia nennt Anaximenes den Nachfolger des Anaximandros.

Kontext

Was das Denken geprägt oder verzerrt haben könnte: Geld, Abhängigkeit, Biografie.

  • Biografie Deutung

    Anaximandros soll eine Gruppe zur Gründung der Kolonie Apollonia am Schwarzen Meer geführt haben und viel gereist sein. Das stützt sich auf eine antike Tradition, nicht auf Zeugnisse seiner Zeit.[2]

  • Zeitgeschehen Deutung

    Milet war eine Seefahrer- und Handelsstadt mit weiten Kontakten. Ob sein Weltbild von östlichen, etwa iranischen Ideen beeinflusst wurde, bleibt Gegenstand von Vermutungen.[2]

  • Abhängigkeit belegt

    Fast alles, was wir wissen, kommt von Aristoteles, der zwei Jahrhunderte später schrieb, und von seinem Schüler Theophrast; das einzige Fragment steht bei Simplikios im 6. Jahrhundert n. Chr., also mehr als tausend Jahre nach Anaximandros. Diese Autoren geben ihn in ihren eigenen Begriffen wieder, sodass er dem Aristoteles ähnlicher wirken kann, als er war.[3]

Kritik

Schon die Quellenlage ist ein Einwand: Wie viel des Fragments wirklich von ihm stammt, ist unter Forschern umstritten (de.wikipedia, IEP). Auch bleibt unklar, was das Apeiron genau ist, ob unbegrenzt in Größe oder in Art. Spätere wie Anaximenes setzten dem einen bestimmten Stoff, die Luft, entgegen.

Wirkung heute

Tragend ist der Gedanke, dass hinter den vielen Dingen eine unbestimmte Möglichkeit steht und dass Gegensätze in der Natur sich in Zyklen ausgleichen. Seine Idee, dass das Leben im Wasser begann und der Mensch aus anderen Lebewesen hervorging, zeigt früh einen Blick, der Herkunft in der Natur sucht.

Brücke zu Führung und Coaching

Anaximandros lädt dich ein, in Konflikten nach dem Ausgleich über die Zeit zu fragen. Du kannst im Team fragen: Welche zwei Gegensätze ziehen bei uns, etwa Tempo und Sorgfalt, und wann hat welche Seite zuletzt nachgegeben? Wenn immer dieselbe Seite gewinnt, baut sich nach seinem Bild eine Schuld auf, die irgendwann beglichen wird.

Zitate

„„(Woraus aber für das Seiende das Entstehen sei, dahinein erfolge auch sein Vergehen) gemäß der Notwendigkeit; denn diese schaffen einander Ausgleich und zahlen Buße für ihre Ungerechtigkeit nach der Ordnung der Zeit.““

Anaximandros, DK 12 B 1, bei Simplikios, Kommentar zur Physik des Aristoteles 24, 13 ff. (Übersetzung von Christof Rapp, Die Vorsokratiker, C.H. Beck 1997, S. 45, zitiert nach de.wikipedia). Der eingeklammerte Teil gilt in der Forschung als strittig und wird eher Aristoteles oder Simplikios zugerechnet; Simplikios gibt den Satz in indirekter Rede wieder.

Lebensstationen

  1. 610 v. Chr.Geburt in Milet (nach Apollodor, ungefähr; de.wikipedia, en.wikipedia, Britannica)
  2. 546 v. Chr.Tod (nach Apollodor im 64. Lebensjahr kurz nach 547/546 v. Chr., en.wikipedia; de.wikipedia: nach 547; Britannica: 546)

Werke

Ein Buch, von dem nach IEP und de.wikipedia nur ein einziges Fragment (DK 12 B 1) bei Simplikios erhalten ist. Weltkarte und Himmelsmodell nur berichtet.

Anekdote überliefert

Anaximandros soll nach Sparta gekommen sein und dort eine Sonnenuhr (Gnomon) aufgestellt haben, mit der man Sonnenwenden und Tagundnachtgleichen ablesen konnte. Er wird auch als feierlich auftretender Mann in prächtiger Kleidung geschildert.[2]

Lesetipps

Einstieg
Laura Gemelli Marciano (Hg.), Die Vorsokratiker, Band 1, Artemis & Winkler, Düsseldorf 2007 (ISBN 978-3-7608-1735-4): griechisch und deutsch mit Einführung zu Anaximandros, S. 32 bis 69.
Vertiefung
Georg Wöhrle (Hg.), Die Milesier, Band 2: Anaximander und Anaximenes (Traditio Praesocratica), De Gruyter, Berlin 2012: Zeugnisse griechisch und deutsch mit Kommentar.

Noch nicht sicher belegt

  • Lebensdaten nach Apollodor (de.wikipedia, en.wikipedia, Britannica), nur ungefähr; de.wikipedia setzt den Tod nach 547. Die Station um 590 (Apollonia, Weltkarte) wurde gestrichen, weil kein Jahr belegt ist; Koloniegründung, Weltkarte, Gnomon in Sparta und Erdform sind antike Berichte (IEP, Britannica). Umfang des Fragments DK 12 B 1 umstritten; die deutsche Fassung stammt von Rapp und ist nur über de.wikipedia abgerufen. Pseudo-Plutarch DK 12 A 10 nur über die SEP. Das Lehrverhältnis zu Thales und die Nachfolge durch Anaximenes sind antike Konstruktionen (SEP, en.wikipedia). Kante zu theophrast ist eine Überlieferungskante (de.wikipedia). Lesetipps bestätigt: Gemelli Marciano, Artemis & Winkler 2007 (de.wikipedia, SEP Xenophanes); Wöhrle, Die Milesier Band 2, De Gruyter 2012 (Verlagsseite).

Herkunft der Daten: Vorsokratiker. Prüfstand der Lebensdaten: belegt. Verbindungen, Kontext und Anekdote haben jeweils einen eigenen Prüfstand.

Quellen zu Anaximandros

  1. [1]SEP Presocratic Philosophy · Stanford Encyclopedia of Philosophy
  2. [2]IEP Anaximander · Internet Encyclopedia of Philosophy
  3. [3]de.wikipedia Anaximander und IEP Anaximander · Wikipedia
  4. [4]Wikipedia (en): Anaximander · Wikipedia
  5. [5]Britannica: Anaximander · Britannica
  6. [6]Britannica: Thales of Miletus · Britannica
  7. [7]Wikipedia (en): Thales of Miletus · Wikipedia

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