Lu Xiangshan (Lu Jiuyuan)

Kernidee in Kürze

Lu Xiangshan lehrt, dass der Herz-Geist (das Zentrum von Fühlen und Denken, chinesisch xin) und das Prinzip der Dinge (li) eins sind. Weil der Herz-Geist von Natur aus gut ist, beginnt die Suche nach dem Weg bei der Rückbesinnung auf sich selbst und nicht bei der breiten Sammlung von Wissen.

Wer Lu Xiangshan war

Chinesischer Philosoph der Südlichen Song-Zeit, der als Begründer der Schule des Herz-Geistes im Neokonfuzianismus gilt und mit Zhu Xi über den richtigen Weg des Lernens stritt.

Lu lebte in der Südlichen Song-Zeit, in der Gelehrte die Lehre des Konfuzius neu zu fassen suchten. Viele Forscher unterscheiden im Neokonfuzianismus zwei Schulen: die Schule von Cheng Yi und Zhu Xi, die man manchmal mit der Lehre vom Prinzip verbindet, und die Schule von Lu und dem drei Jahrhunderte späteren Wang Yangming, die man oft mit der Lehre vom Herz-Geist verbindet.

Kernidee genauer

Zhu Xi dagegen setzt auf Studium und Erforschung der Dinge. Lu hielt sein eigenes Verfahren für „leicht“, also einfach und direkt, und Zhus Weg für zersplittert.

Biografischer Moment

Lebensereignis Belegtes Ereignis aus dem Leben. Ob es das Denken geprägt hat, behauptet die Angabe nicht.

Lus Familie hatte kein Staatsamt, aber einen Ruf als Gelehrtenfamilie und lebte vom Handel mit Heilmitteln. Lu selbst bestand 1172 die höchste Prüfung und lehrte neben seinen Ämtern.^[2]

Bekannt für

Man kennt Lu Xiangshan als Gegenspieler von Zhu Xi und als Vorläufer von Wang Yangming. Ein Alltagsbeispiel: Wenn Du vor einer schwierigen Entscheidung zuerst alle Studien lesen willst, bevor Du auf Dein eigenes Gespür hörst, würde Lu Dir sagen, dass die Klarheit im eigenen Herz-Geist der Anfang ist.

Theorien mit Alltagsbeispiel

Begriffe

Herz-Geist (xin)

Prinzip (li)

Lernen des Herz-Geistes (xinxue)

„Ehrung der moralischen Natur“

Kontext

Was das Denken geprägt oder verzerrt haben könnte: Geld, Abhängigkeit, Biografie.

• Biografie ✓ belegt

  Lu wurde 1139 in der Provinz Jiangxi in eine angesehene Familie geboren, die Land besessen hatte und vom Handel mit Heilmitteln lebte. 1172 bestand er die höchste Prüfung (jinshi) und übernahm danach verschiedene Ämter, nahm aber vor allem lehrend und vortragend Anteil am Gelehrtenleben.^[1]

• Biografie ✓ belegt

  Gegen Ende seines Lebens leitete Lu die Akademie am Xiangshan („Weißer-Elefant-Berg“) in seiner Heimatprovinz. Sein Beiname Xiangshan stammt von dieser Akademie. Lu starb am 10. Januar 1193.^[1]

• Zeitgeschehen ✓ belegt

  Im Streit am Gänsesee-Tempel (1175) legte Lu seine Auffassung vom Lernen gegen die von Zhu Xi dar. Die Quellen bezeichnen Zhu Xi zugleich als guten Freund und als geistigen Gegner.^[3]

• Nachwirkung ✓ belegt

  Nach Lus Tod wurden seine Schriften gesammelt. 1217 erhielt er den Ehrentitel Wenan, und 1530 wurde ihm zu Ehren in der Ming-Zeit im zentralen Konfuzius-Tempel eine Tafel aufgestellt.^[1]

Kritik

Lu galt seit Zhu Xi als jemand, der im Stil des Chan-Buddhismus nach Erleuchtung strebe. Eine Darstellung hält dem entgegen, dass seine Lehre auf das Handeln in der Gemeinschaft zielt. Lu schrieb nach derselben Darstellung nicht viel.

Wirkung heute

Nach einer Darstellung verstehen viele chinesische Denker des 20. und 21. Jahrhunderts ihre eigene Ausrichtung noch durch diese Gegenüberstellung.

Lebensstationen

1. 1139Geburt in der Provinz Jiangxi
2. 1172Bestehen der höchsten Staatsprüfung (jinshi)
3. 1175Streitgespräch mit Zhu Xi am Gänsesee-Tempel
4. 1193Tod (10. Januar)

Werke

Xiangshan xiansheng quanji („Sämtliche Werke des Meisters Xiangshan“, nach seinem Tod gesammelt); moderne Ausgabe: Lu Jiuyuan ji (Peking, 1980)

Lesetipps

Einstieg

Philip J. Ivanhoe (Hg.), Readings from the Lu-Wang School of Neo-Confucianism (2009)

Vertiefung

Britannica, „Lu Jiuyuan“; Encyclopedia of Religion, „Lu Xiangshan“