Lorenzo Valla

Kernidee

Valla prüfte Begriffe und Urkunden an Grammatik und Sprachgebrauch. Er hielt die scholastische Logik für überladen und wollte sie auf Alltagssprache und überzeugende Rede zurückführen. Mit sprachlichen Beweisen zeigte er, dass die Konstantinische Schenkung (eine angebliche Urkunde Kaiser Konstantins, die dem Papst die Herrschaft über Rom und den Westen des Reiches übertrug) eine Fälschung ist.

Bekannt für

Valla ist berühmt dafür, die Konstantinische Schenkung als Fälschung entlarvt zu haben. Das war eine angebliche Urkunde, mit der Kaiser Konstantin dem Papst das Westreich übertragen haben soll. Er argumentierte mit falschen Wörtern der Zeit, mit dem römischen Recht und mit schlechtem Latein.

Theorien mit Alltagsbeispiel

Begriffe

Sprachkritik

: Vallas Prüfung von Begriffen und Texten an Grammatik und Sprachgebrauch, auch seine Kritik am Mittellatein zugunsten des klassischen Lateins

Rhetorik vor Logik

: Vallas Behandlung der Logik als Teil der Rede, bei der Argumente nach ihrer Überzeugungskraft im Zusammenhang beurteilt werden

Lust als höchstes Gut

: Vallas Dialog De voluptate, der Epikurs Lehre gegen die Stoiker stellt und die Lust als höchstes Gut ansetzt

Konstantinische Schenkung

: die gefälschte Urkunde, mit der Kaiser Konstantin dem Papst die Herrschaft über den Westen übertragen haben soll und die Valla als Fälschung entlarvte

Textkritik

: die Prüfung alter Texte auf Echtheit und Überlieferung, als deren Begründer in moderner Form Valla gilt

Lehrer, Schüler, Freunde, Gegner

Verbindungen im Netz

4 Verbindungen. Jede hat ihre eigene Begründung und ihren eigenen Prüfstand.

Kontext

Was das Denken geprägt oder verzerrt haben könnte: Geld, Abhängigkeit, Biografie.

• Abhängigkeit Deutung

  Von 1435 bis 1445 arbeitete er am Hof Alfonsos V. von Aragon (eines humanistenfreundlichen Königs, der um Neapel Krieg führte), der mit dem Kirchenstaat im Streit lag. Die Schrift gegen die Konstantinische Schenkung entstand in dieser Zeit und kam einem Gegner des Papstes gelegen.^[2]

• Abhängigkeit belegt

  Er wurde 1444 vor die Inquisition (das kirchliche Gericht gegen Abweichler vom Glauben) gestellt und nur durch das Eingreifen Alfonsos V. vor Haft bewahrt. 1447 versöhnte er sich mit dem Papst und wurde päpstlicher Schreiber, 1455 Sekretär.^[1]

Kritik

Vives und Eck vermissten bei ihm philosophische Schärfe, viele Theologen warfen ihm Unkenntnis der Theologie vor, und manche fanden seinen Stil zu angriffslustig. Die Stanford Encyclopedia bezweifelt zudem, dass ihm die Versöhnung von epikureischer Lust und christlicher Moral gelungen ist. Gegner wie Poggio griffen ihn persönlich an.

Wirkung heute

Die Methode, Behauptungen auf Sprache und Herkunft zu prüfen, ist Standard der Textkritik geblieben. Luther und Erasmus lasen ihn, Luther schätzte sein Werk hoch.

Lebensstationen

1. 1406Geboren in Rom (SEP: wahrscheinlich 1406, Wikipedia: um 1407)
2. 1431Lehrt Rhetorik in Pavia, De voluptate entsteht
3. 1435Beginnt am Hof Alfonsos V. von Aragon in Neapel
4. 1444Inquisitionsverfahren in Neapel
5. 1447Versöhnung mit dem Papst, päpstlicher Schreiber in Rom
6. 1457Gestorben in Rom (en.wikipedia: 1. August 1457), begraben im Lateran

Werke

De voluptate (1431)

überarbeitet als De vero bono (1433); Repastinatio dialectice et philosophie (erste Fassung 1439, bis zum Tod überarbeitet); De falso credita et ementita Constantini donatione declamatio (1439–1440); De libero arbitrio (um 1440); Elegantiae linguae Latinae (SEP: abgeschlossen 1441, en.wikipedia nennt 1449); Collatio Novi Testamenti (en.wikipedia: 1447, laut SEP in den frühen 1440er Jahren begonnen und später überarbeitet)

Anekdote belegt

1444 stand Valla in Neapel vor der Inquisition wegen angeblicher Irrlehren in seinen Schriften. König Alfonso V. griff ein und bewahrte ihn vor Haft.^[2]

Lesetipps

Vertiefung

Hanna-Barbara Gerl: Rhetorik als Philosophie. Lorenzo Valla (Fink, München 1974).