Konfuzius
um 551–479 v. Chr. · Zou bzw. Lu (heute Qufu, Shandong)
- Strömung
- Asiatische Traditionen
- Kants Fragen
- Was soll ich tun? · Was ist der Mensch? (Deutung)
- Lebensdaten
- belegt gilt für Name, Lebenszeit und Orte
- Fachlexikon
- Eigener Artikel in der Stanford Encyclopedia of Philosophy
Kommt in diesen Denkwegen vor
Lehrer der Menschlichkeit und der Ordnung im Miteinander
Kernidee
Eine gute Gesellschaft entsteht, wenn Menschen sich selbst bilden, Rücksicht und Anstand üben und Herrscher durch Vorbild führen statt durch Zwang.
Bekannt für
Seine Gespräche, die Lunyu (Analekten), eine Sammlung kurzer Aussprüche von ihm und seinen Schülern, prägten über Jahrtausende Ethik und Bildung in Ostasien.
Begriffe
- Ren
- : Menschlichkeit bzw. Wohlwollen, die Fähigkeit, andere aus ihrer Perspektive zu sehen und ihnen gerecht zu werden
- Li
- : Ritual und Anstandsregeln, die nur zählen, wenn echte Achtung dahintersteht
- Junzi
- : der vorbildliche Mensch, der dem rechten Weg folgt und sich selbst kultiviert
Lehrer, Schüler und weitere Verbindungen
2 Verbindungen im Netz, davon 1 noch nicht einzeln geprüft. Jede hat ihre eigene Begründung und ihren eigenen Prüfstand.
Wird kritisiert von
Kritik an einer bestimmten These von Konfuzius. Gemeint ist die Sache. Ob daraus auch ein persönlicher Bruch wurde, steht jeweils in der Erklärung.
Laoziungeprüft
Das Daodejing wendet sich gegen konfuzianische Menschlichkeit und Rechtschaffenheit (SEP, Kapitel 19)
Im Vergleich
Redaktioneller Vergleich ähnlicher Gedanken, keine historische Beziehung.
Aristotelesbelegt
Vergleich als Tugendethiken, Wikipedia nennt Tugendethik unter seinen Ideen
Brücke zu Führung und Coaching
Führung wirkt zuerst durch das eigene Vorbild und feste Umgangsformen im Alltag, noch bevor es Regeln und Sanktionen gibt.
Werke
- Gespräche (Lunyu, Analekten), nach seinem Tod von Schülern zusammengestellt
Gespräche (Lunyu, Analekten), nach seinem Tod von Schülern zusammengestellt (so die Überlieferung; neuere Studien datieren die Entstehung später)
Lesetipps
- Einstieg
- Konfuzius: Gespräche (Lunyu), die ersten Kapitel; als Einführung der SEP-Eintrag Confucius
Noch nicht sicher belegt
- Daten sind traditionell (551 bis 479 v. Chr.). Die Analekten stammen nicht von Konfuzius selbst, und ihre Zuverlässigkeit wird in der Forschung diskutiert (SEP). Die Verbindung zu Aristoteles ist ein Vergleich, den die genutzten Quellen nur indirekt stützen. Deutscher Titel nicht geprüft. Ein Zitat liegt nicht vor.
Herkunft der Daten: Grundbestand der Landkarte. Prüfstand der Lebensdaten: belegt. Verbindungen, Kontext und Anekdote haben jeweils einen eigenen Prüfstand.
Quellen zu Konfuzius
- [1]Konfuzius · Stanford Encyclopedia of Philosophy
- [2]Confucius · Wikipedia
- [3]Gespräche des Konfuzius · Wikipedia, abgerufen 2026-10-20