Landkarte der Philosophie · Denkrichtung
Aufklärung
Bewegung · Europa, später auch Amerika · spätes 17. bis frühes 19. Jh., Höhepunkt im 18. Jh.
Eine fachliche Zuordnung, getrennt von den redaktionellen Kapiteln der Landkarte. Jede Person steht hier mit dem Prüfstand ihrer Zuordnung.
Die Aufklärung war eine Denkbewegung, die im späten 17. Jahrhundert in West- und Mitteleuropa begann und im 18. Jahrhundert ihren Höhepunkt erreichte. Ihre Vertreter vertrauten auf die eigene Vernunft und Erfahrung und misstrauten Autoritäten wie Tradition, Aberglauben und Vorurteil; von der Philosophie, zu der damals auch die Natur- und Sozialwissenschaften zählten, erwarteten sie, dass sie das menschliche Leben deutlich verbessert. Sie traten für die Freiheit des Einzelnen, religiöse Toleranz und eine Politik nach vernünftigen Grundsätzen ein.[1][2]
belegt Prüfstand der Beschreibung
Personen (32)
Nach Lebenszeit. Das Kapitel daneben ist die redaktionelle Einordnung der Landkarte.
- Francis Bacon Deutung[1][2]1561–1626 · Kapitel: Empirismus und AufklärungGilt als Vorläufer der Aufklärung; sein Werk gehört in die Renaissance.
- Thomas Hobbes Deutung[2][3]1588–1679 · Kapitel: Renaissance und MachtLegte nach einer Darstellung philosophische Grundlagen der Aufklärung.
- René Descartes Deutung[1][2]1596–1650 · Kapitel: RationalismusGilt als Wegbereiter der Aufklärung, insbesondere ihrer rationalistischen Linie.
- Baruch de Spinoza Deutung[2][4]1632–1677 · Kapitel: RationalismusGilt als Wegbereiter der Aufklärung; manche Darstellungen rechnen ihn zur Frühaufklärung.
- John Locke Deutung[2][1]1632–1704 · Kapitel: Empirismus und AufklärungGilt als Wegbereiter der Aufklärung; manche Darstellungen rechnen ihn bereits zur frühen Aufklärung.
- Isaac Newton Deutung[1][2]1642–1727 · Kapitel: Empirismus und AufklärungSeine Physik wurde zum Vorbild und Anstoß für die Denker der Aufklärung.
- Gottfried Wilhelm Leibniz Deutung[2][1]1646–1716 · Kapitel: RationalismusGilt als Wegbereiter der Aufklärung.
- Pierre Bayle belegt[1][5]1647–1706 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Anthony Ashley Cooper, 3. Earl of Shaftesbury belegt[1]1671–1713 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Christian Wolff belegt[1]1679–1754 · Kapitel: Rationalismus
- George Berkeley belegt[2]1685–1753 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Charles-Louis de Secondat, Baron de Montesquieu belegt[1][2]1689–1755 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Francis Hutcheson belegt[2][1]1694–1746 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Voltaire (François-Marie Arouet) belegt[1][2]1694–1778 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Émilie du Châtelet belegt[2]1706–1749 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Thomas Reid belegt[1]1710–1796 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- David Hume belegt[1]1711–1776 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Jean-Jacques Rousseau belegt[2][3]1712–1778 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Denis Diderot belegt[1][6]1713–1784 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Étienne Bonnot de Condillac belegt[1]1714–1780 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Jean Le Rond d'Alembert belegt[1][6]1717–1783 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Adam Ferguson belegt[2][7]1723–1816 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Adam Smith belegt[1][2]1723–1790 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Immanuel Kant belegt[1][6]1724–1804 · Kapitel: Kant und Deutscher Idealismus
- Gotthold Ephraim Lessing belegt[6][1]1729–1781 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Moses Mendelssohn belegt[1]1729–1786 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Thomas Paine belegt[1][2]1737–1809 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Cesare Beccaria belegt[2][6]1738–1794 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Nicolas de Condorcet belegt[1]1743–1794 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
- Johann Gottfried Herder Deutung[1][2]1744–1803 · Kapitel: Kant und Deutscher IdealismusSteht in der späten Aufklärung, sein Akzent auf dem Individuellen leitet aber schon zu Romantik und Historismus über.
- Salomon Maimon belegt[8]1753–1800 · Kapitel: Kant und Deutscher Idealismus
- Mary Wollstonecraft belegt[1][2]1759–1797 · Kapitel: Empirismus und Aufklärung
In diesen Denkwegen
Hier antwortet die Richtung selbst oder eine ihrer Personen.
Woher weiß ich, was wahr ist?
- Station 1: Reicht es, etwas mit eigenen Augen zu sehen?Mit John Locke, David Hume.
- Station 2: Was, wenn ich mich in allem täuschen könnte?Mit René Descartes, David Hume.
- Station 3: Darf ich glauben, was ich nicht selbst prüfen kann?Mit David Hume, Thomas Reid.
Wie frei bin ich?
- Station 1: Bin ich frei, wenn mir niemand etwas verbietet?Mit Thomas Hobbes.
- Station 2: Wie frei bin ich, wenn ich einem Wunsch nicht widerstehen kann?Mit Immanuel Kant.
- Station 3: Habe ich selbst entschieden, was mir wichtig ist?Mit Baruch de Spinoza.
- Station 4: Welche Regeln ermöglichen Freiheit und welche beschränken sie?Mit John Locke.
Wer bin ich eigentlich?
- Station 1: Bin ich das, was in mir denkt?Mit René Descartes.
- Station 2: Bin ich noch dieselbe Person wie vor zwanzig Jahren?Mit John Locke, Thomas Reid.
- Station 3: Gibt es überhaupt ein festes Ich?Mit David Hume.
Quellen
- [1]Stanford Encyclopedia of Philosophy · abgerufen 2026-10-21
- [2]Age of Enlightenment · Wikipedia
- [3]Naturrecht · Wikipedia, abgerufen 2026-10-21
- [4]Jüdische Philosophie · Wikipedia, abgerufen 2026-10-21
- [5]Renaissance-Humanismus · Wikipedia, abgerufen 2026-10-21
- [6]Aufklärung · Wikipedia, abgerufen 2026-10-21
- [7]Natural law · Wikipedia, abgerufen 2026-10-21
- [8]Jewish philosophy · Wikipedia, abgerufen 2026-10-21